Certains d'entre vous ont peut-être lu récemment sur Rachel True et son omission flagrante des réunions du congrès pour Le métier. La singulière actrice noire du film a été exclue des événements depuis la sortie du film, y compris une émission de récompenses MTV dans laquelle ses trois co-stars blanches ont été invitées à présenter un prix alors qu'elle était assise, à regarder du public.

La réponse du public a été immédiate et divisée. Alors que certains ont loué True pour avoir pris la parole, d'autres l'ont appelée, laissant entendre qu'elle n'avait peut-être tout simplement pas le pouvoir de dessin que les trois autres avaient pour les conventions et autres apparitions.

Quiconque connaît mon travail se rendra compte que cela a immédiatement sonné l'alarme dans ma tête, et je voulais écrire sur l'exclusion de l'actrice et la présence de racisme dans le secteur de l'horreur devant et derrière la caméra.

Il n'y avait qu'un seul problème, vraiment. Je suis un Blanc, et bien que je sois aussi gay et que je comprenne la marginalisation sur ce front, je suis également conscient que la partie «blanche» de ma description s'accompagne de certains privilèges que les autres ne partagent pas.

Pour écrire sur les réalités du racisme et du sexisme dans l'industrie cinématographique, j'avais besoin de ceux qui en avaient fait l'expérience par eux-mêmes.

En fait, février est à la fois le mois de l'histoire des Noirs aux États-Unis et Les femmes dans le mois de l'horreur, et j'ai vu cela comme une occasion de combiner ces deux célébrations pour discuter de cette grave question.

J'ai envoyé des messages à trois cinéastes indépendants que je connaissais en particulier qui ont rapidement ajouté deux autres noms à la liste et dimanche dernier, les cinq d'entre eux se sont assis avec moi par téléphone pour discuter de problèmes qui, malgré ce que certains peuvent vous dire, ne se sont pas améliorés de près. assez aux États-Unis surtout.

Au cours de l'heure qui a suivi, je me suis assis avec admiration alors que ces femmes phénoménales m'ont pris dans leur confiance et m'ont raconté des histoires, comparant les expériences dans le domaine de la réalisation de films d'horreur.

Nous avons commencé notre discussion avec la situation de Rachel True, et il est rapidement devenu clair non seulement ce que l'actrice signifiait pour ces femmes, mais aussi comment son traitement faisait écho à leurs propres expériences.

«Ce qui s'est passé avec Rachel a vraiment résonné en moi», a commencé l'écrivain / réalisateur / actrice basé à Dallas, Tiffany Warren. «J'ai tellement lutté pour trouver des rôles que je me suis finalement effondré et j'ai demandé à un directeur de casting ici au Texas pourquoi. Est-ce quelque chose que j'ai mal fait? Et j'ai en fait reçu des commentaires selon lesquels ils ne savent tout simplement pas quoi faire de moi parce que je n'ai pas l'air «assez noir» ou que je suis trop ethniquement ambigu.

Pas assez noir? Qu'est ce que ça veut dire? J'ai immédiatement pensé à la situation Ruby Rose / Batwoman où ventilateurs toxiques impliquait qu'elle n'était pas assez lesbienne pour jouer le rôle, et a fait une note mentale pour revenir au sujet.

«Je pense que ce qu'elle [Rachel True] a vécu est valable, mais je ne sais pas si c'est du racisme intentionnel», a poursuivi Warren. «L'une des choses que je avons remarqué, c'est que quand elle parle de son histoire, les gens diront des choses comme: 'Il n'y a tout simplement pas une demande pour les Noirs dans l'horreur' ou 'Il n'y a tout simplement pas beaucoup de fans qui sont noirs dans l'horreur.' '

"D'accord, c'est un simple mensonge", a déclaré la scénariste et réalisatrice primée Lucy Cruell. «Je vais le dire très vite. C'est un mensonge absolu.

«Ce n'est que du racisme», a poursuivi l'écrivain et réalisateur de San Francisco, Comika Hartford. «Il ne s'agit pas seulement de prendre des décisions racistes par des individus. C'est parce que nous vivons dans une nation raciste fondée sur le génocide, l'esclavage et le meurtre. Ce que j'ai découvert, c'est que les choses ne s'améliorent pas, et j'ai constaté que ces personnes se sont érigées en gardiens de la «noirceur». Il s'agit de séparer qui est «noir acceptable» de qui ne l'est pas. »

«Nous avons vu les réactions négatives qu'elle a reçues des promoteurs et des planificateurs de congrès qui veulent faire tourner sa réponse», a ajouté Chris Courtney Martin, un ancien de l'Université Drexel et scénariste primé. «Ils disent: 'Oh, nous allions vous appeler, mais vous venez de foirer.'

"C'est du gaslighting parce qu'elle les a appelés." Dit Hartford.

Gaslighting fait référence à la manipulation en cousant des graines de doute sur la santé mentale ou la fiabilité d'une personne. Les termes proviennent du film de George Cukor de 1944, Gaslight, dans lequel Charles Boyer tente de rendre Ingrid Berman folle.

«Sa représentation avait déjà contacté et on leur a dit qu'ils n'étaient pas intéressés», a souligné Warren.

«Alors maintenant, ils s'assoient et tournent le récit de la 'femme noire en colère' et donnent l'impression qu'elle était agressive et belliqueuse», a poursuivi Martin, «et ils ne veulent pas travailler avec elle alors que nous savons déjà que cela se résumait à racisme."

"Si vous faites un peep, vous obtenez ce stéréotype de femme noire en colère", a déclaré Cruell. «Si vous vous plaignez ou posez des questions, même dans les termes les plus agréables, ce stéréotype apparaît plus rapidement que vous ne pouvez atteindre le point d'interrogation.»

Cruell a continué à raconter ses propres expériences en grandissant dans une petite ville où tout le monde connaissait tout le monde, et comment cela a créé une sorte de «non-conscience raciale» de ce qui se passait dans le monde autour d'elle.

Quand, après avoir fréquenté la Harvard Law School, elle a décidé de se consacrer à l'écriture de scénario à la place, le racisme et le sexisme systémiques qu'elle a rencontrés étaient presque déconcertants, mais que des gens comme True parlent valident ses propres expériences.

«Il m'a fallu un certain temps pour comprendre quand j'ai commencé», a-t-elle expliqué. «J'ai continué à recevoir des prix et à gagner des bourses, puis j'ai rencontré un gars qui a remporté la troisième place dans un concours et il avait déjà un agent et un manager. Cela n'arrêtait pas de se produire et vous arriviez au point où vous êtes simplement confus et vous ne savez pas vers qui vous tourner et vous devez savoir si cela arrive à d'autres personnes.

Elle a poursuivi en décrivant la situation comme quelque chose qui ressemble à l'ancien zone floue épisode «Cinq personnages à la recherche d'une sortie» disant qu'ils cherchent tous la porte mais que seuls les hommes [blancs] responsables peuvent la présenter, et il ne semble pas qu'ils soient prêts.

Pour ceux qui pensent que ces femmes pourraient exagérer, je vous ferai remarquer que si le nombre d'hommes de couleur réalisant des sorties sur grand écran a augmenté au cours des deux dernières années, le nombre de femmes de couleur est toujours extrêmement bas.

Ainsi, selon Variety, lorsqu'ils ont rendu compte des 100 meilleurs films de chacune des 12 dernières années, ils ont souligné que sur 1200 titres, il n'y avait que cinq réalisatrices noires aux commandes et seulement trois femmes asiatiques et une latina.

C'est carrément exaspérant quand on considère les perspectives qui nous manquent en n'incluant pas ces voix.

Mais revenons à cette question de savoir ce que signifie «ne pas être assez noir».

"Ma question à ce sujet est toujours" Quelle est votre interprétation du noir? ", A déclaré la réalisatrice et actrice géorgienne Melissa Kunnap. «Leur réponse est généralement quelque chose de très stéréotypé et je vais dire: 'Alors, êtes-vous la référence pour une personne blanche?' Quand ils disent cela, non, les Blancs viennent avec toutes sortes de formations et de niveaux d'éducation, je leur dis que nous aussi. Votre idée de ce qu'est une personne noire is, ce n’est qu’un stéréotype et ce n’est pas qui nous sommes dans le monde. »

«Les Blancs pensent qu'ils sont chargés de contrôler la noirceur», a ajouté Hartford. «Il y a aussi la question du colorisme forcé aux États-Unis. C'est une grande partie du problème et c'est définitivement une maladie européenne qui affecte d'autres cultures. Lorsque vous traitez avec le colorisme, vous avez affaire aux séquelles du colonialisme.

Pour ceux qui ne le savent pas, le «colorisme» fait référence à une stratification basée sur le teint de la peau où certaines qualités, caractéristiques, avantages et inconvénients sont attribués aux différentes nuances de clarté et d'obscurité de la couleur de la peau d'une personne.

"Je ne pense pas qu'ils réalisent à quel point c'est déshumanisant", a déclaré Cruell. «C'est presque comme s'ils se séparaient et décidaient ce que c'était d'être humain. Ils peuvent être n'importe quoi, du chanteur country et western au headbanger, mais vous n'êtes autorisé à être que cette seule chose. Nous sommes limités par les limites qu'une race a tracées pour une autre. C'est ennuyeux et limitant.

«Chaque personne noire partout doit représenter chaque personne noire partout», a ajouté Hartford «mais les blancs sont« normaux »et deviennent des individus.

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