Annabelle: Création a lieu environ une décennie avant 2014 Annabelle, ce qui rend Annabelle: Création une préquelle à une préquelle. Situé en 1957, Annabelle: Création explore l'origine de la maudite poupée Annabelle. Le film raconte l'histoire d'un fabricant de poupées et de sa femme qui accueillent une religieuse et ses six orphelins dans leur ferme californienne. En mai, j'ai eu la chance d'interviewer Annabelle: Création scénariste Gary Dauberman, dont le prochain générique comprend IT, l'adaptation cinématographique du roman de Stephen King de 1986, et La religieuse, qui est un spin-off de Le Conjuring.

DG: Comment a été prise la décision de faire une préquelle à Annabelle, et comment avez-vous imaginé un scénario pour ce deuxième film?

GD: C'était un véritable effort de collaboration entre moi et les producteurs. James [Wan] avait une idée très précise sur le lieu et quelques-uns des personnages qu'il pensait être amusant de jouer avec lors de la réalisation du deuxième film. Comme d'habitude, il avait raison. Et nous savions tous que nous voulions fouiller dans l'origine de la poupée Annabelle. C'était juste une manière naturelle d'entrer dans l'histoire. D'où venait-elle? Qui l'a faite? Comment est né le mal qui lui est attaché? Une fois que nous avons eu ces réponses, j'ai commencé à élaborer une structure de base que nous pourrions tous examiner. Et puis à partir de là, je me suis mis à écrire le scénario. Tout s'est mis en place assez rapidement.

DG: Comment l'esprit d'Annabelle attaque-t-il dans ce film et comment décririez-vous l'apparence de la poupée dans le film?

GD: L'entité attachée à la poupée utilise de nombreuses formes pour attaquer les malheureux pour attirer son attention. Je vois la poupée Annabelle comme le maître de cérémonie du chaos qu'elle mène autour d'elle. Ce mal qui lui est attaché veut une âme et est déterminé à obtenir ce qu'il veut et utilise ces attaques comme un moyen d'atteindre son but.

DG: Comment décririez-vous la dynamique qui existe dans l'histoire entre le fabricant de poupées et sa femme, la nonne et les filles et Annabelle?

GD: Au début de notre film, la poupée Annabelle représente un avenir pour le fabricant de poupées et sa femme et sa petite fille. Mais lorsque nous les rattrapons plusieurs années plus tard, nous voyons que cette poupée représente maintenant un passé terrible que lui et sa femme ont essayé d'oublier. Et ils l'ont fait. Ou du moins, ils ont appris à vivre avec eux à leur manière. À tel point qu'ils ouvrent leur maison à ceux qui en ont besoin. Mais comme ce vieil adage dit: `` Aucune bonne action ne reste impunie '' et les Mullins - et ceux qu'ils accueillent - sont certainement mis à l'épreuve à la fin du film.

DG: Comment décririez-vous la «création» d'Annabelle, la véritable origine d'Annabelle?

GD: Oh mec. Je préfère ne pas donner trop de détails ici mais sa création est née d'un acte de désespoir. Souvent, le désespoir tend à brouiller la raison et c'est quelque chose dont nous tirons un grand avantage dans le film.

DG: À quelle période se déroule ce film et comment cette période affecte-t-elle les personnages et l'histoire?

GD: L'histoire se déroule à la fin des années 1950. C'était une période pendant laquelle de nombreux orphelinats gérés par l'Église catholique étaient fermés et la majorité des orphelins étaient placés en famille d'accueil. C'est devenu l'un des points de départ de l'histoire. Nous y arrivons avec sœur Charlotte qui souhaite désespérément garder les orphelins sous sa garde ensemble. Ainsi, avec l'aide du père Massey, elle trouve les Mullin - un couple encore sous le choc de la mort de leur jeune fille plusieurs années auparavant.

DG: Comment décririez-vous le rôle et la présence de sœur Charlotte dans le film?

GD: Sœur Charlotte est la figure maternelle du film et elle comprend que les orphelins ont comme des sœurs dans leur temps ensemble. Ils ne sont peut-être pas du sang, mais tout ce qu'ils ont, c'est l'un l'autre. Et plutôt que de voir les filles se séparer, elle a travaillé dur pour trouver une maison pour toutes, et c'est ainsi qu'elles se retrouvent à la ferme Mullins. C'est un autre acte de désespoir, et cela la met en fin de compte, elle et les filles en danger.

DG: Selon vous, qu'est-ce qui distingue ce film de Annabelle et par Prestidigitation films, et que pensez-vous que le public trouvera le plus convaincant et effrayant dans ce film?

GD: Eh bien, regardez, nous sommes dans Le Conjuring univers, nous travaillons donc dur pour rester fidèles à la qualité James établie dans le premier et le deuxième Prestidigitation. Pas facile, mais je pense que David a plus que saisi l'occasion. Le cadre désolé de la ferme avec son paysage en forme de bol de poussière donne à ce film une sensation très cool et classique et nous a vraiment permis d'être aussi imaginatifs que nous le voulions avec les frayeurs. Je veux dire, bien sûr, vas-y et crie à l'aide mais qui va t'entendre jusqu'ici? Donc dans celui-ci - par opposition au premier Annabelle - nous avons pu devenir plus gros, plus audacieux et plus sauvages avec les frayeurs.

DG: Qu'est-ce que David F. Sandberg a apporté à ce film qui vous a surpris, qui est unique par rapport aux autres réalisateurs qui auraient pu être embauchés pour réaliser ce film?

GD: J'ai été fan de David avant qu'il n'entre dans le film. J'ai tellement appris sur le cinéma simplement en étant l'un des premiers adeptes de ses courts métrages, et je savais que ce type avait déjà un talent insensé. Quand il est arrivé à bord, je ne peux pas vous dire à quel point j'étais excité et il a dépassé mes attentes. Il rend juste tout meilleur, tu vois? «Hey David, qu'en est-il de cette peur?» «C'est cool, mais qu'en est-il si vous lui faites ça?» «Euh, ouais. C'est bien mieux. Allons-y avec ça. Mais je ne sais pas si c'était surprenant compte tenu de ce que je savais de son talent. Vraiment inspirant cependant. La chose la plus surprenante était peut-être la quantité de Coke Zeroes que ce gars boit.

DG: Voyez-vous de la place pour plus Annabelle films, un autre Annabelle prequel ou peut-être une suite, et quel est le lien entre votre prochain film La religieuse et par Annabelle des films?

GD: Je pense que ce film prouvera à la fin qu'il y a plus à raconter dans l'histoire d'Annabelle. Je veux dire, le simple fait qu'elle soit une poupée le permet. Combien d'enfants ont la même poupée? Visuellement, je veux dire. Même emballage, mêmes cheveux, mêmes yeux, même quoi qu'il en soit. Mais c'est unique pour eux, non? Même poupée, mais chaque enfant crée une histoire différente, une histoire différente, une histoire différente qui fait sienne leur poupée même si elle peut ressembler à un million d'autres. C'est un peu le contraire pour Annabelle. Elle reste la même mais les personnes qu'elle rencontre ont toutes des histoires et des peurs différentes et elle va les utiliser à ses propres fins jusqu'à ce que vous découvriez - beaucoup trop tard - qu'elle n'est pas le jouet… vous l'êtes. Et elle vous joue.

Annabelle: Création arrive en salles le 11 août.